买鱼放生只是心理安慰,多做善事才是修身养性

导读 近日,上海苏州河因市民盲目放生而出现大量死鱼,甚至最多一天内捞出 1 吨死鱼。据作业人员介绍,随着放生的人越来越多,清捞难度逐年增...

近日,上海苏州河因市民盲目放生而出现大量死鱼,甚至最多一天内捞出 1 吨死鱼。据作业人员介绍,随着放生的人越来越多,清捞难度逐年增大,预计到年底,打捞重量将超过去年的 7.9 吨。

买鱼放生之事,并非只有上海存在,全国很多城市都有类似现象。而且,在有的地方,出现了前面 " 善人 " 放生,后面 " 恶人 " 捕捉现象。因为,刚刚放生的鱼类,大多行动迟缓,很多还停留在岸边徘徊,于是,给了 " 恶人 " 捕捉的方便。更可恨的是,这些 " 恶人 " 还将这些放生的鱼再一次拿到市场出售,导致很多人购买到的鱼是别人放生的鱼,或者被第二次放生。

无法知道,买鱼放生这种方式,到底能不能产生积善积德效果。因为,传统意义上的放生,也是可遇而不可求,是长期修身养性的结果,而不是依靠人为的买卖来完成,从 " 诚 " 的角度来看,就已经差了太多。

积善积德,不就在于一个 " 诚 " 字吗?连 " 诚 " 都没有了,还谈什么积善积德呢?只能说,是因为损人利己的事做多了,内心藏着的 " 恶 " 也越来越多,对自己形成的压迫感越来越强,且又不愿放弃获取的非法利益,甚至想继续损人利己,就只能用这样的方式来给自己 " 赎罪 ",为自己寻找一种心理安慰。

如此,还有几分 " 诚意 " 呢?

没有诚意,又何必做这种无效而有害的行为呢?千万别以为,把买来的鱼放生了,就是善事。恰恰是,这样的行为,对被放生的鱼也是一种污辱。对鱼来说,只有遇到真正想救自己命的苦主,才是真正的命大。否则,宁可成为别人的美食。至少,可以得到别人的喜欢。这样的放生,是连喜欢也没有,且充满着死亡的风险的。

联想到贪官喜欢烧香拜佛的事,确实与有些人的买鱼放生十分相似。平时不注重修身养性,不喜欢做善事,喜欢损人利己。反过来,想通过烧香拜佛、买鱼放生来寻求心理安慰,佛祖也会非常气愤的,是不会保佑这些人的。为什么烧了那么多香、拜了那么多佛、放了那么多生,该抓的仍然会抓,该有事的还是有事,就是因为心不善、行不端、言不德,没有真正去修心。

奉劝买鱼放生者,与其买一筐鱼放生,不如做一件善事,哪怕只是在马路上将一件别人扔下的垃圾放进垃圾桶,或者将一辆倒在路边的自行车放好,都比买一筐鱼放生的效果要好。因为,这些小行动,都属于善;这些善的背后,都是真诚的心。要想内心安生,就一定要断掉恶念,从善如流,回头是岸,多行善举,让自己的心理越来越健康。

买鱼放生,或许能够求得一时心理安慰,但解决不了内心的恐惧和不安,无法让各种恶行坏事消失。相反,如果放生的是杀生的鱼类、害人的生物,还会让自己罪上加罪,恶上生恶。只有多做善事,才能让心有真正的安放之处。